เก็งข้อสอบนักธรรมชั้นตรี วิชาพุทธประวัติ ปีพ.ศ. 2568

⏏︎ ดาวน์โหลดเก็งข้อสอบ

	เก็งข้อสอบธรรมสนามหลวง นักธรรมชั้นตรี วิชาพุทธประวัติ ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๘ มีทั้งหมด ๓๐ ข้อ ดังนี้

๑.	พุทธประวัติ คืออะไร ?  การเรียนรู้พุทธประวัตินั้นได้ประโยชน์อย่างไร ?
ต/	พุทธประวัติ คือ เรื่องที่พรรณนาความเป็นไปของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฯ ได้ประโยชน์ คือทำให้ทราบความเป็นมาของพระพุทธเจ้า และแนวทางในการดำเนินชีวิตตามพระพุทธจริยา ฯ

๒.	เรื่องพุทธประวัติ มีความสำคัญอย่างไร จึงต้องเรียนรู้ ?
ต/	มีความสำคัญ ในการศึกษาและปฏิบัติพระพุทธศาสนา เพราะแสดงพระพุทธจริยาให้ปรากฏ ฯ

๓.	วรรณะทั้ง ๔ มีหน้าที่ต่างกันอย่างไร ?
ต/	มีหน้าที่ต่างกันอย่างนี้ ๑. กษัตริย์ มีหน้าที่รักษาบ้านเมือง ๒. พราหมณ์ มีหน้าที่ฝึกสอนและทำพิธีกรรม ๓. แพศย์ มีหน้าที่ทำนาค้าขาย ๔. ศูทร มีหน้าที่รับจ้างใช้แรงงาน ฯ

๔.	อสิตดาบส กล่าวทำนายพระมหาบุรุษไว้ว่าอย่างไร ?
ต/	กล่าวทำนายว่า มีคติเป็น ๒ คือ ถ้าอยู่ครองฆราวาส จักได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ถ้าออกบวช จักได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฯ

๕.	อสิตดาบส อาฬารดาบสและอุทกดาบส มีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?
ต/	อสิตดาบส เป็นผู้คุ้นเคยเป็นที่เคารพนับถือของศากยสกุลในเวลาที่พระมหาบุรุษประสูติใหม่ๆ ท่านได้ไปเยี่ยม และได้พยากรณ์ทำนายพระลักษณะของพระมหาบุรุษ ว่ามีคติเป็น ๒ ก่อนคนอื่นทั้งหมด ฯ อาฬารดาบสและอุทกดาบส เป็นผู้ที่พระองค์ได้เคยอยู่อาศัยศึกษาลัทธิของท่านทั้ง ๒ ฯ

๖.	พระพุทธเจ้าเสด็จออกบรรพชา ตรัสรู้ และปรินิพพาน เมื่อมีพระชนมายุเท่าไรบ้าง ?
ต/	เสด็จออกผนวช เมื่อมีพระชนมายุ ๒๙ ปี ตรัสรู้ เมื่อมีพระชนมายุ ๓๕ ปี ปรินิพพาน เมื่อมีพระชนมายุ ๘๐ ปี ฯ

๗.	พระพุทธเจ้า ประสูติ ตรัสรู้ แสดงปฐมเทศนา ปรินิพพาน และถวายพระเพลิงในวันใด ?
ต/	ประสูติ ในวันเพ็ญเดือน ๖ ตรัสรู้ ในวันเพ็ญเดือน ๖ แสดงปฐมเทศนา ในวันเพ็ญเดือน ๘ ปรินิพพาน ในวันเพ็ญเดือน ๖ ถวายพระเพลิง ในวันอัฏฐมีแรม ๘ ค่ำ เดือน ๖ ฯ

๘.	พระพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรมอะไร ?  มีอะไรบ้าง ?
ต/	ตรัสรู้อริยสัจ ๔ ฯ มี ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ฯ

๙.	พระมหาบุรุษทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา ณ ที่ไหน ?  ผู้ที่รู้เห็นเป็นพยานในเรื่องนี้คือใคร ?
ต/	ณ ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม แคว้นมคธ ฯ พยาน คือ พระปัญจวัคคีย์ ฯ

๑๐.	การที่พระมหาบุรุษทรงเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยานั้น เพราะเหตุไร ?
ต/	เพราะทรงดำริว่า ทุกรกิริยาที่ทรงบำเพ็ญนั้นจะยิ่งไปกว่านี้ไม่มี แต่ก็ไม่เป็นทางให้ตรัสรู้ได้ ส่วนการบำเพ็ญเพียรทางจิตจักเป็นทางตรัสรู้ได้กระมัง แต่คนซูบผอมเช่นนี้ไม่ สามารถทำได้ จึงทรงเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยากลับมาเสวยพระอาหารตามปกติ ฯ

๑๑.	พระพุทธเจ้าทรงตัดสินพระทัยว่าจะแสดงธรรมแก่ปัญจวัคคีย์ก่อน เพราะเหตุไร ?
ต/	เพราะทรงระลึกถึงอุปการคุณของปัญจวัคคีย์ ว่าได้เป็นผู้อุปัฏฐากพระองค์ เมื่อครั้งทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา ฯ

๑๒.	พระพุทธเจ้าทรงแสดงปฐมเทศนาแก่ใคร และเกิดผลอย่างไร ?
ต/	แก่พระปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ฯ เกิดผล คือพระอัญญาโกญฑัญญะได้ดวงตาเห็นธรรมแล้วทูลขอบรรพชา ฯ

๑๓.	คำว่า “ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ” เป็นคำอุทานของใคร ?  เพราะเหตุใดจึงอุทานเช่นนั้น ?
ต/	เป็นคำอุทานของยสกุลบุตร ฯ เพราะเห็นอาการพิกลต่าง ๆ ของหมู่ชนบริวารที่นอนหลับ ไม่เป็นที่ตั้งแห่งความยินดีเหมือนเมื่อก่อน หมู่ชนบริวารเหล่านั้นปรากฏแก่ยสกุลบุตร ดุจซากศพที่ทิ้งอยู่ในป่าช้า ครั้นเห็นแล้วเกิดความ สังเวชสลดใจ คิดเบื่อหน่าย จึงได้ออกอุทานเช่นนั้น ฯ

๑๔.	“ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” เป็นคำพูดของใคร ?  พูดกับใคร ?
ต/	เป็นพระดำรัสของพระพุทธเจ้า ฯ ตรัสกับยสกุลบุตร ฯ

๑๕.	ธรรมจักษุ ดวงตาเห็นธรรมนั้น คือ เห็นว่าอย่างไร ?  ได้เกิดขึ้นแก่ผู้ใดเป็นคนแรก ?
ต/	เห็นว่า “สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งหมดล้วนมีความดับเป็นธรรมดา” ฯ ได้เกิดขึ้นแก่โกณฑัญญพราหมณ์ เป็นคนแรก ฯ

๑๖.	ปฐมสาวกและปัจฉิมสาวก คือใคร ?
ต/	ปฐมสาวก คือ พระอัญญาโกณฑัญญะ ปัจฉิมสาวก คือ พระสุภัททะ ฯ

๑๗.	พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้ชื่อว่า เป็นปฐมสาวกเพราะเหตุไร ?
ต/	เพราะได้ฟังธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ได้ดวงตาเห็นธรรมแล้วอุปสมบทในพระพุทธศาสนาเป็นองค์แรก ฯ

๑๘.	บุคคลผู้แสดงตนเป็นอุบาสก ด้วยการถึงรัตนะ ๒ และรัตนะ ๓ เป็นคนแรกคือใคร ?
ต/	ผู้ถึงรัตนะ ๒ คือ ตปุสสะและภัลลิกะ ฯ ผู้ถึงรัตนะ ๓ คือ บิดาพระยสะ ฯ

๑๙.	อนุปุพพิกถา ๕ ว่าด้วยเรื่องอะไร ?  ทรงแสดงครั้งแรกแก่ใคร ?
ต/	ว่าด้วยเรื่อง ทาน ศีล สวรรค์ โทษของกามและอานิสงส์แห่งการออกจากกาม ฯ ทรงแสดงครั้งแรกแก่ยสกุลบุตร ฯ

๒๐.	อนัตตลักขณสูตร ว่าด้วยเรื่องอะไร ?  ทรงแสดงเมื่อไร ?  ผลเป็นอย่างไร ?
ต/	ว่าด้วยเรื่อง ขันธ์ ๕ เป็นอนัตตา ฯ ทรงแสดงเมื่อวันแรม ๕ ค่ำ เดือน ๘ ฯ ผลคือ จิตของพระปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ พ้นแล้วจากอาสวะเป็นพระอรหันต์ ฯ

๒๑.	พระอัครสาวกทั้ง ๒ องค์สำเร็จเป็นพระโสดาบัน เพราะฟังธรรมจากใคร ?
ต/	พระสารีบุตร ฟังธรรมจากพระอัสสชิเถระ ฯ พระโมคคัลลานะ ฟังธรรมจากพระสารีบุตร ฯ

๒๒.	ในครั้งพุทธกาล วัดเชตวันนั้น ตั้งอยู่เมืองอะไร ?  ใครเป็นผู้สร้างถวาย ?
ต/	ตั้งอยู่เมืองสาวัตถี ฯ ท่าน คฤหบดีอนาถบิณฑิกเศรษฐี เป็นผู้สร้างถวาย ฯ

๒๓.	การปลงอายุสังขารของพระพุทธองค์ ถือโดยใจความว่าอย่างไร ?  และทรงปลงอายุสังขารเมื่อใด ?
ต/	ถือโดยใจความว่า พระองค์ทรงปรารภถึงสังขารว่า ทรงพระชราล่วงกาลผ่านไปไม่สามารถบําเพ็ญพุทธกิจต่อไปได้อีกแล้ว ฯ เมื่อวันเพ็ญ เดือน ๓ ก่อนวันปรินิพพาน ๓ เดือน ฯ

๒๔.	พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญปฏิบัติบูชายิ่งกว่าอามิสบูชา เพราะเหตุไร ?
ต/	เพราะการปฏิบัติบูชานี้ ทำให้พระพุทธศาสนาตั้งมั่นอยู่ได้ยาวนาน ฯ

๒๕.	ถูปารหบุคคล คือบุคคลเช่นไร ?  ได้แก่ใครบ้าง ?
ต/	ถูปารหบุคคล คือ บุคคลที่ควรแก่การบรรจุอัฐิธาตุไว้ในสถูปเพื่อเป็นที่กราบไหว้สักการบูชา ฯ ได้แก่ ๑) พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๒) พระปัจเจกพุทธเจ้า ๓) พระอรหันตสาวก ๔) พระเจ้าจักรพรรดิราช ฯ

๒๖.	สถานที่ถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ชื่อว่าอะไร ?  ตั้งอยู่ในเมืองไหน ?
ต/	ชื่อว่า มกุฏพันธนเจดีย์ ฯ เมืองกุสินารา ฯ

๒๗.	ศาสนพิธี คืออะไร ?  ผู้ที่ได้เรียนรู้แล้วได้รับประโยชน์อย่างไรบ้าง ?
ต/	คือ แบบอย่างหรือแบบแผนต่าง ๆ ที่พึงปฏิบัติในทางพระศาสนา ฯ ย่อมได้รับประโยชน์ คือ เป็นผู้ฉลาดในพิธีกรรมที่เกี่ยวด้วยการ บำเพ็ญกุศล การทำบุญ และการถวายทาน สามารถในการจัดพิธีต่าง ๆ ได้ถูกต้องตามระเบียบแบบแผน ชื่อว่า เป็นผู้รักษา ขนบประเพณีอันงดงามของพระพุทธศาสนาไว้ได้ด้วย ฯ

๒๘.	การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ คืออะไร ?
ต/	คือการประกาศตนยอมรับนับถือพระพุทธศาสนาในการดำเนินชีวิตของตน ฯ

๒๙.	การเผดียงสงฆ์และการอาราธนา ต่างกันอย่างไร ?
ต/	ต่างกันคือ การเผดียงสงฆ์ ได้แก่ การแจ้งความประสงค์ให้สงฆ์ทราบ การอาราธนา ได้แก่ การนิมนต์พระสงฆ์ในพิธีให้ศีล สวดพระปริตร หรือ แสดงธรรม ฯ

๓๐.	การแสดงความเคารพพระ มีกี่วิธี ?  อะไรบ้าง ?
ต/	การแสดงความเคารพพระ มี ๓ วิธี ฯ คือ ๑. ประนมมือ ในบาลีเรียกว่า ทำอัญชลี ๒. ไหว้ ในบาลีเรียกว่า นมัสการ ๓. กราบ ในบาลีเรียกว่า อภิวาท ฯ