![ปัญหาและเฉลยวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖ เฉลยปัญหาข้อสอบวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl9-KMXl7lATcrB_zoHwtmI1iI6QhwODYxgIPCMPma1rInChOukMtpK1T8fHYoT3U7oINo_2I9q9rlSzkzfq_VqvU2EELaeW5vymUAhSjneYPj6cioyfIZDIMy2feu9gNGz6t9hZsstvTehBy4YMov2K8y3UySD5tCjxKyjUwgJAsoUeZN2BzunxtnWOU/s1600-rw/exam-dhamma-tho-2566.webp)
![ปัญหาวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖ ปัญหาข้อสอบวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlDkIZNJHhg27ERUqzdaH4fqfMh3gK5MOX_8IOis4jmF64urD1TYiM82u8V0U6Y6D-hF_P7oUBBw28FBWjznTfW60_beqOevzIeCuTkLkYe_QvZTv-LCwH26my-B49G4GhSq4ij8CFaKUv9ArJO_4ogKfA7AAQZzVKumWGVqqPJKER8UwPxbzRE__ucT0/s1600-rw/dhamma-tho-01.webp)
![ปัญหาและเฉลยวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖ เฉลยปัญหาข้อสอบวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdcmi4ReSXi-wN7GK_lGSH2ZhZHAigo2CBlq1dqDOFw92r9s3wMcUpdcYRUWT-sR8w7NSBtAeeHNPGF3omng267DPE9rS-mVdpBTPu1h4wiu1Uk-bdYxgukJrE9aomZKO9AwDgzWBEpLirv7jvqPT8DWYSLGmeLmtPd4s4ReNQTfBKq_1Sac8mTL-2KOs/s1600-rw/dhamma-tho-02.webp)
![ปัญหาและเฉลยวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖ เฉลยปัญหาข้อสอบวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOHYhyphenhyphenz1Q07RPCJ357odpr0AK0PZalNrAuB8tXdPj4tTKWmdUsZZRVZq1Hyyc_pJkqmv2sp8uG-8QM3lFxgddFKQ5rpmQbvM8vyV0-0KG9WfdWFbjpY9mSVXYQ8Ui-W9CAIJ1G22fc-o1BzFzlLOT-m0ya9LRP2H7HJ7JVwr6ifXgQqINQqL0DlavZlNU/s1600-rw/dhamma-tho-03.webp)
![ปัญหาและเฉลยวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖ เฉลยปัญหาข้อสอบวิชาธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6neS7fx0kGIL9UI3t91ZAR6YXnTWMMRPSDmJXpjkaZBYI_aLKt0rfbsAiIWo8DbDFacK_sipNlCh-iRICBLx0xq1wI2zFY5X6-Bq360HfrfU6lf9mSLLjjyRjAWxj-NZDq5NYSimZmEASFq5jp8XVHc47ZpEy2cGQBqQ3EwVx9gMTaNW-AAwbDc6vkeE/s1600-rw/dhamma-tho-04.webp)
ปัญหาเฉลยข้อสอบวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปีพ.ศ.๒๕๖๖
-
การพิจารณาสังขารทั้งหลายโดยความเป็นไตรลักษณ์ จัดเป็นกัมมัฏฐานอะไร ? มีประโยชน์อย่างไร ?
ตอบ จัดเป็น วิปัสสนากัมมัฏฐาน ฯ
มีประโยชน์ คือทำให้รู้จักสภาพที่เป็นจริงแห่งสังขารทั้งหลายว่า ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา แล้วเกิดความเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายเหล่านั้น ฯ -
ราคะ โลภะ อิสสา กลิ่น รส อย่างไหนเป็นกิเลสกาม อย่างไหนเป็นวัตถุกาม ?
ตอบ ราคะ โลภะ อิสสา เป็นกิเลสกาม
กลิ่น รส เป็นวัตถุกาม ฯ
-
บุคคลผู้ถือความถูกต้องเป็นใหญ่ ทำด้วยความเมตตา กรุณา เป็นต้น จัดเข้าในอธิปเตยยะข้อไหน ?
ตอบ จัดเข้าใน ธัมมาธิปเตยยะ ฯ -
ปฏิปทาของพระอริยบุคคลผู้เป็นสมถะ เรียกว่าอะไร ? มีอะไรบ้าง ?
ตอบ เรียกว่า อริยวงศ์ ฯ มี ๔ อย่าง ได้แก่
๑) สันโดษด้วยจีวรตามมีตามเกิด
๒) สันโดษด้วยบิณฑบาตตามมีตามเกิด
๓) สันโดษด้วยเสนาสนะตามมีตามเกิด
๔) ยินดีในการเจริญกุศลและในการละอกุศล ฯ -
ทิฏฐิ อวิชชา เพราะเหตุไรจึงเรียกว่า โอฆะ โยคะ อาสวะ ?
ตอบ เรียกว่า โอฆะ เพราะเป็นดุจกระแสน้ำอันท่วมใจสัตว์
เรียกว่า โยคะ เพราะประกอบสัตว์ไว้ในภพ
เรียกว่า อาสวะ เพราะเป็นสภาพหมักหมมอยู่ในสันดาน ฯ -
สังวรคืออะไร ? สติสังวร สำรวมด้วยสตินั้น มีอธิบายอย่างไร ?
ตอบ สังวร คือ การสำรวมระวังปิดกั้นอกุศล ฯ
มีอธิบายว่า สำรวมอินทรีย์มีจักษุเป็นต้น ระวังรักษามิให้อกุศลกรรมเข้าครอบงำ เมื่อเห็นรูปเป็นต้น ทั้งมีสติไม่ฟั่นเฟือนหลงลืม ระลึกได้ก่อนแต่ทำ พูด คิด ไม่ให้ผิดทางกาย วาจา ใจ ไม่ประมาทหลงทำกรรมชั่ว ฯ -
พระธรรมคุณบทว่า “เอหิปัสสิโก” มีอธิบายว่าอย่างไร ?
ตอบ มีอธิบายว่า พระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถที่จะให้พิสูจน์ได้ทุกเวลา และสามารถนำไปประพฤติในชีวิตประจำวันเพื่อประโยชน์สุขได้ ฯ -
บารมี คืออะไร ? อธิษฐานบารมี คือการทำอย่างไร ?
ตอบ บารมี คือ ปฏิปทาอันยิ่งยวด หรือคุณธรรมที่ประพฤติอย่างยิ่งยวด ได้แก่ ความดีที่บำเพ็ญอย่างพิเศษ เพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุด ฯ
อธิษฐานบารมี คือ ความตั้งใจมั่นตัดสินใจเด็ดเดี่ยว วางจุดหมายแห่งการกระทำของตนไว้แน่นอนและดำเนินตามนั้นอย่างแน่วแน่ ฯ -
จงให้ความหมายของคำต่อไปนี้ ?
๑. อโหสิกรรม
๒. กตัตตากรรม
ตอบ อโหสิกรรม คือ กรรมให้ผลสำเร็จแล้ว เป็นกรรมล่วงคราวแล้ว เลิกให้ผล เปรียบเหมือนพืชสิ้นยางแล้วเพาะไม่ขึ้น
กตัตตากรรม คือ กรรมสักว่าทำ ได้แก่กรรมอันทำด้วยไม่จงใจ ฯ -
ธุดงค์ ท่านบัญญัติไว้เพื่อประโยชน์อะไร ? ภิกษุผู้ถือบิณฑบาตเป็นวัตรอย่างเคร่งท่านให้ถือปฏิบัติอย่างไร ?
ตอบ เพื่อประโยชน์ คือ เป็นอุบายขัดเกลากิเลสและเป็นไปเพื่อความมักน้อยสันโดษ ฯ
ภิกษุผู้ถือบิณฑบาตเป็นวัตรอย่างเคร่ง คือ เมื่อเลิกบิณฑบาต นั่งลงแล้ว แม้มีผู้มาใส่บาตรอีกก็ไม่รับ ฯ